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  • Apr 24 Sun 2011 22:41
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今天是值得記念的EASTER

雖然看似不像聖誕節一樣普天同慶

而太多美好的信仰開頭,其實都是從這天開始

早晨到教會參加復活節的讚美禮拜

聖歌隊唱著蕭泰然老師的神劇《Jesus Christ》

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我們在以色列的最後一站,現在回想起來很有意義

經歷了狂風暴雨的米吉多,我們來到艷陽高照的凱隡利亞,這個地中海邊的小城

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凱撒利亞前身是一個叫史特萊頓堡的腓尼基小鎮。主前 20 年,大希律王花了 12 年,在地中海沿岸建造完成,為了要獻給當時的羅馬凱撒奧古斯都,就稱該城為凱撒利亞。當時是最堂皇的都市之一。

大希律王為將凱撒利亞城,取代原政治中心耶路撒冷作為首府,特別在大希律又建築一個令人驚嘆的港口,可停泊大船,他在海床中安放巨型石塊,形成一個半圓,有60公尺寬的人工防波堤、長19公里的石砌輸水陸橋。

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車行來到這座圓圓的可愛小山,海拔不到600米的他泊山
早在舊約時代,他泊山就很出名了,女士師底波拉與夏瑣大將西西拉作戰時,曾吩咐巴拉率領一萬拿弗他利人和西布倫人在他泊山埋伏,待敵軍走近時,從山上衝下殺敵,果然大勝 〈士4:1-24〉 。另外,士師記8:18-22記載基甸的兄弟在他泊山被米甸人殺害,因而引發基甸幫助以色列人脫離米甸人的轄制。

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在新約時代,耶穌曾經帶著親近的門徒彼得、雅各、約翰上山禱告

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在沙漠地區的以色列,平常是很少下雨的

不過這趟旅程就是這麼巧,很多難得的狀況都被我們遇到

這天,出發的路上就下起雨,我們來到迦拿婚禮教堂。

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這裡真的有一種神真實與人同在,就連婚宴也參加的親切感

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結束加利利湖的遊歷後我們來到凱撒利亞腓立比,
這是彼得認耶穌為基督,永生神的兒子的地方,

耶穌和門徒們在以色列狹長的境內四處遊走,告訴大家天國的好消息
有一天來到這個靠近以敘黎三國邊界的黑門山脈,風景非常秀麗的地方
這裡有個異教徒膜拜希臘豐饒之神「潘」的所在

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加百農這個地方,其實在聖經歷史中是很特別的
耶穌曾在故鄉拿撒勒的會堂裡宣讀以賽亞的書卷。他宣佈主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人。
耶穌宣告他就是那位成就以賽亞書卷的人。而且,他預言沒有先知在自己家鄉被人悅納的。
拿撒勒當地人聽了就大發雷霆,把他從城裡趕出去!
(我們倒是很習慣耶老大講話很...呃...犀利)

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說實在的以色列有太多景點可以去
光是聖經景點就去到腿軟呀~~

這天我們去的地方,跟耶穌和他的大弟子彼得很有關連
正好昨天(Sunday)我們才剛聽了牧師講那篇《彼得的哭泣》

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雖然它只是個旅舍,而不是景點,不過小田想小小的介紹一下以色列的特有單位--奇布茲
這次我們住的是Lavi Kibbutz, 意思是“獅子”
所以到處都可以看得到有趣的獅子圖案
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奇布茲(希伯來文意思:共同屯墾,communal settlement)是一種獨特的鄉村共同體;致力於互助與社會正義;是建基於財產共有型式;平等以及合作生產、消費、教育等原則的社會經濟體制;是「各盡所能,各取所需」理念的實踐;是選擇居住其中的人的家園。

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之後我們就來到傳說中的約旦河囉
它對基督教信仰的教徒而言,有一種聖河的意味

約但河是一條奇妙的河流,源自3000呎高的黑門山,流經加利利湖後,再蜿蜒而下,進入低於海平面1300呎的死海;約但河全長約200英哩。
處於乾旱的 以色列、約但和敘利亞卻大量抽取河水,且將廢水排放回河中。從公元1964年起,當時的以色列築起水壩,將約但河的主要源頭之一的加利利湖的水引向國家運河。同時,約但興建了一條隧道,將約但河的另一主要源頭-亞木河的水分流了。
所以目前它只剩下小小的一條河了...

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這天是星期日也是我們行程當中,唯一比較寬鬆的一天

呵呵~不過在死海飄浮之前,我們可沒忘了安息日要做禮拜喔
牧師和領隊的房間剛好是超豪華邊間
對我們而言,就是最好的禮拜堂囉

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午後我們來到壯麗偉峨的瑪薩達國家公園

這個地方曾是古猶太的軍事要塞,也是以色列的精神中心
隨著纜車緩緩登山,驚人的景象也開始盡收眼底 

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這個在山頂上的城堡,原本是大希律王為了討好羅馬凱撒建的冬宮

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今天我們開始出發往海拔越來越低的地方前進
因為到了晚上的時候,我們預計抵達地球表面最低點的死海唷

在一片荒野中前進,終於來到了海平面的位置。
此時已經是耳朵不斷嘰譏叫囉~~

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這天的行程真的很趕也很擁擠
這一篇小田決定要從簡描述,免得3/4的遊記像鬼擋牆一樣怎麼樣也寫不完

下午我們來到苦路,在炎熱的天氣下體驗到當初主耶穌走這條路的不容易。

耶路撒冷的「苦路」又稱「苦傷道」,源自拉丁文(Via Dolorosa)。
「苦傷道」是傳統主耶穌背十架所走過的道路。

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「馬可樓」的拉丁文(Cenacle)原意是用餐之處,傳統中被視為是主耶穌設立「最後的晚餐」之處,也是門徒們聚集禱告,直到五旬節聖靈降臨的地方。耶穌復活後,在同一個樓房向門徒顯現兩次,也在此樓房中,眾門徒領受了聖靈 (徒2:1~4) 。
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裡面目前並沒有擺放任何示意的家具之類物品
不過可以大約想像一下耶穌與門徒進行最後的晚餐的樣貌
上面那組是類似達文西畫的

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有看過《Matrix駭客任務》的都知道,Matrix指的是母體
不過究竟母體真正的意思是甚麼呢?其實典故來自以色列人所渴望回到的錫安山。
對他們而言,回歸錫安,就像回到母親的懷抱。
(所以“尼歐”後來加入的人類最後地底城就叫Zion啦)

說到回歸錫安就不能不提一下這張經典照片

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在最後的晚餐之後,耶穌帶著親近的門徒到這裡禱告。
這裡就是知名的《客西馬尼園》 (希臘語 Γεθσημανι),亞蘭語的意思為「榨油機」(指~橄欖油)
今天,來到客西馬尼園裡面可以看到有八棵歷史悠久的橄欖樹,樹齡巳有數百年之久。 
其中有一棵,據植物學家的推測,有可能超過兩千年。
果真如此,它或許就見證了耶穌在此地掙扎禱告的歷史時刻。

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這條路是《和散那大道》,相傳是當時耶穌騎著驢子進耶路撒冷城時,接受群眾歡呼的地方。

聖經上記載,前行後隨的人都喊著說:和散那(和散那:原有求救的意思,在此乃是稱頌的話)!奉主名來的是應當稱頌的!

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路旁有位很會做生意的阿拉伯人,果真就帶著他的驢子收費拍照
這個人常跟他的驢子講話,還拿賺到的銅板給驢子看。

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這一天我們上了橄欖山

橄欖山是位於耶路撒冷東部的一座山,得名源自於耶穌時代曾在此遍植當時重要的經濟作物-橄欖樹。
聖經上,有許多重要事件發生在橄欖山。
因此,信徒們相信這裡是最接近天堂之路的地方,在撒迦利亞書中,說到橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。 因此,猶太人總是希望埋葬在橄欖山,從聖經時代直到今天,橄欖山一直是耶路撒冷猶太人視為最珍貴、也最令人夢寐以求的安息之處。

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認識小田的都知道,每到一個地方我都很愛看當地的植物園和海生館
這次可以去到以聖經植物為主題的園區,簡直太有趣了!
就算一整天在那裏我也不會膩
不過行程當然是不可能這樣排
當我們到達聖經植物園的時候,已經是吃late lunch的時候了

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在希伯來語的Inn,指的是小溪谷的意思
Tel 則是小丘陵的意思(像是機場所在Tel Aviv-Yafo)
“隱卡琳”有酒井-Well of the Vineyard的意思
也是一處山明水秀的地方
這麼有靈氣的地方就是耶穌的表哥--聖約翰父母的舊居

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